حكم الامات والسواكن

حكم اللامات السواكن
-------------------------------

واللام الساكنه في القرآن الكريم تنحصر في خمسة أنواع وهي :
انواع اللامات السواكن :
1- لام التعريف ( أل )
2- لام الاسم
3- لام الفعل
4- لام الحرف
5- لام الأمر

1- حكم لام التعريف ( أل ):
لام ( أل ) هي لام التعريف الداخله على الأسماء ، وتكون زائدة عن بنية الكلمة دائما ، سواء صح تجريدها عن الكلمة نحو ( الأرض ) أم لم يصح مثل ( الذي ) فزيادة ( أل ) في الذي وأمثالها لازمة ، وتكون مقارنة لوضع الكلمة ولا يمكن الاستغناء عنها .

وحكم هذا النوع وجوب الإدغام إذا أتى بعدها لام مثل ( الذي ، التي ، واللذان ، واللتان ، والذين ، واللاتي ، واللائي ، واللواتي )
ووجوب الإظهار إذا أتى بعدها ياء أو همزة كما في لفظي { واليسع } ، { ءالئن }
وهي في ذلك كله لازمة لاتفارق الكلمة
وأما ( أل ) التي يمكن استقامة الكلمة بدونها ويمكن الاستغناء عنها ، فلها قبل حروف الهجاء حالتان :
1- حالة الإظهار
2- حالة الإدغام

1- حالة الإظهار :
وحالة الإظهار تسمى ( أل ) فيها باللام القمرية وتختص ب(14 ) حرف مجموعة في قول
( ابغ حجك وخف عقيمه )
وهي :
الهمزة ( أ )
الباء ( ب )
الغين (غ)
الحاء ( ح )
الجيم ( ج )
الكاف ( ك )
الواو ( و )
الخاء ( خ )
الفاء ( ف )
العين ( ع )
القاف ( ق )
الياء ( ي )
الميم ( م )
الهاء ( ه )
فإذا وقع من هذه الحروف ( 14 ) حرف بعد لام ( أل ) التعريف وجب إظهارها ويسمى إظهار قمريا وتسمى اللام باللام القمرية
وعلامة ذلك وجود السكون على اللام
وسبب إظهار اللام مع هذه الحروف هو التباعد بين مخرج اللام ، ومخرج هذه الحروف ( 14 ) حرف

وإليك الامثله :
الحرف المثال الحكم
الهمزة ( أ ) { الأرض ، الأبرار } إظهار قمري

الباء ( ب ) { البلد ، البحر } إظهار قمري

الغين ( غ ) { الغنى ، الغيب } إظهار قمري

الحاء ( ح ) { الحج ، الحاقه } إظهار قمري

الجيم ( ج ) { الجنة ، الجوار } إظهار قمري

الكاف ( ك ) { الكتاب ، الكريم } إظهار قمري

الواو ( و ) { الودود ، الولي } إظهار قمري

الخاء ( خ ) { الخالق ، الخبير } إظهار قمري

الفاء ( ف ) { والفجر ، الفتاح } إظهار قمري

العين ( ع ) { العليم ، العلي } إظهار قمري

القاف ( ق ) { القوي ، القدير } إظهار قمري

الياء ( ي ) { اليوم ، اليتيم } إظهار قمري

الميم ( م ) { المشرق ، والمغرب } إظهار قمري

الهاء ( ه ) { الهدى ، الهوى } إظهار قمري

2- حالة الإدغام :
فتسمى ( ال ) فيها باللام الشمسية وهي تختص ب( 14 ) حرف الباقية من حروف الهجاء وهي في بيت :
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفا للكرم
وهي :
ط
ث
ص
ر
ت
ض
ذ
ن
د
س
ظ
ز
ش
ل

فإذا وقع حرف من هذه الحروف ( 14 ) حرف بعد لام ( أل ) وجب إدغامها ويسمى إدغاما شمسيا وتسمى اللام باللام الشمسيه
وعلامة ذلك خلو اللام من السكون ووضع شدة على الحرف الذي بعدها

وسبب إدغام اللام في هذه الحروف هو التماثل مع اللام ، والتقارب مع باقي الحروف

وإليك الامثله :
الحرف المثال الحكم
ط { والطارق ، الطامه } إدغام شمسي

ث { الثمرات ، الثرى } إدغام شمسي

ص { والصابرين ، والصادقين } إدغام شمسي

ر { الرحمن ، الرحيم } إدغام شمسي

ت { التائبون ، التواب } إدغام شمسي

ض { الضالين ، والضحى } إدغام شمسي

ذ { والذاريات ، والذاكرين } إدغام شمسي

ن { النور ، الناس } إدغام شمسي

د { الدين ، الدهر } إدغام شمسي

س { والسماء ، السميع } إدغام شمسي

ظ { الظن ، الظنونا } إدغام شمسي

ز { الزينة ، الزجاجة } إدغام شمسي

ش { الشمس ، الشهداء } إدغام شمسي

ل { الله، الليل } إدغام شمسي

----------------------------------------------------------------------------

2- لام الاسم :
وهي اللام الواقعه فب كلمه فيها إحدى علامات الاسم ، أو تقبل إحداهما وتكون دائما متوسطه
وأصليه أي من بنية الكلمه ( سلطانا ، ألسنتكم ، وألوانكم ، سلسبيلا ، زلزالا ، غلف ، بلدة ... الخ )
وحكم اللام هنا ( وجوب الإظهار مطلقا )

-----------------------------------------------------------------------------

3- لام الفعل :
وهي اللام الساكنه الواقعه فب الفعل سواء أكان ماضيا ، أم مضارعا ، أم أمرا ، وسواء أكانت اللام متوسطه ، أم متطرفه

مثال الماضي Sad

التقى ، أنزله )
مثال المضارع : (يلتقطه ، ومن يقل )
مثال الأمر : ( وألق ما في يمينك ) ، ( فتوكل على الله )

ولام الفعل لها قبل أحرف الهجاء حالتان :
- حالة الإدغام
- حالة الإظهار

حالة الإدغام :فتدغم لام الفعل مطلقا إذا وقع بعدها لام أو راء مثل Sad

قل لاأسئلكم ) ، ( وقل رب ) ، ( ويجعل لكم جنات )
وسبب الإدغام : هو التماثل بالنسبة ألى اللام ، والتقارب بالنسبة إلى الراء

حالة الإظهار : فتظهر لام الفعل مطلقا إذا وقع بعدها حرف من حروف ال26 حرف الباقيه من حروف الهجاء ، مثل ( وفضلناهم ) ، ( أرسلنا ) ، ( يلهث ) ، ( ويلعب ) ، ( يلبسون ) ، ( والعنهم لعنا كبيرا ) ، ( وتبتل إليه ) ، ( قل تعالوا ) ، ( قل صدق الله ) ، ( أنزلنى ) ، ( أدخلني ) .... إلى غير ذلك .

--------------------------------------------------------------------

4- لام الحرف :
وهي اللام الواقعه في حرف ، وذلك في (( هل ، بل )) فقط ولايوجد غيرهما في القرآن الكريم ، وحكم ( بل ) وجوب الإظهار مثل ( بل هم في شك يلعبون ) ، مالم يقع بعدها لام أو راء ، فإن وقع بعدها لام أو راء فإنها تدغم في اللام للتماثل ، مثل ( بل لما يذوقوا عذاب ) ، وتدغم في الراء للتقارب ، مثل ( بل رفعه الله إليه ) ويستثنى منها ( بل ران ) وذلك لوجوب السكت عليها عند حفص ، والسكت يمنع الإدغام

وأما حكم ( هل ) فيجب إظهار لامها دائما ، مثل ( هل تربصون بنا ) ، ( هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه ) ، إلا إذا وقع بعدها لام فتدغم فيها للتماثل ، مثل ( فقل هل لك إلى أن تزكى ) وأما وقوع الراء بعدها فلا يوجد في القرآن الكريم

------------------------------------------------------------------------------

5- لام الأمر :
هي اللام الساكنه الزائدة عن بنية الكلمه ، والتي تدخل على الفعل المضارع فتحوله إلى صيغة الأمر ، وذلك بشرط أن تكون مسبوقه بثم ، أو الواو ، أو الفاء

المثال المسبوق بثم ( ثم ليقضوا تفثهم )
المثال المسبوق بالواو ( وليوفوا نذورهم )
المثال المسبوق بالفاء ( فليمدد بسبب إلى السماء )

وحكمهما : وجوب الإظهار مطلقا مثل ( لام الاسم )

شكرا ع الموضوع

يسلموووووو